废文网 - 修真小说 - 神话从童子功开始在线阅读 - 第八百六十二章 白瓶山

第八百六十二章 白瓶山

    下一刻,围拢在一起的人群从中间散开,留出一道可容三人并肩而行的通道。

    孟昭眼力过人,虽然相距一段距离,中间还有不少行人阻隔,依然见到一个脸带面纱,气息庄严圣洁,仿佛天女降世一般的白衣女子,手持净瓶,向着四面跪拜的信徒说着什么。

    女人四周,则跟着一群仿佛沙门金刚的武僧,将其牢牢护在中间,阻隔外界之人向她靠近。

    牛大力神色也是一动,目光清明,看着那众星捧月的女子,传音道,

    “兄弟,这女人不简单啊,不但练武,还是一个高手,尤其擅长精神秘术,你有没有发现,越是靠近她的人,受到的影响便越大?”

    孟昭点点头,论及心灵修行,精神武道,他也是个中高手,自然第一时间察觉普度教这女子练有精神秘法,可以极大限度的降低旁人的警惕心理,让人亲近,乃至膜拜,当然,这并非主动为之,而是类似一种被动的技能。

    用更直白的话来说,这女人魅力超凡,但不是天生而,而是修炼所得。

    不过,只要精神坚韧,意志超拔之人,哪怕不曾练武,也可抵御这种精神干扰。

    但孟昭看了看这云华县的人,绝大多数都是如行尸走rou,被大雍朝堂冷漠对待多年,恐怕精神都已经脆弱不堪,哪里还能抵御这女子的精神秘法?

    也难怪普度教会来这云华县内搅风搅雨,实在是此地的民风特异,是传道布教的不二之地。

    没有过多关注,孟昭也不愿节外生枝,招惹到普度教的人。

    这里已经被普度教经营过一段时间,根深蒂固,而他和牛大力势单力孤,纵然自负武功强横,也不见得能压得了这条地头蛇。

    最后,也是最关键的,孟昭此行,只为弄清楚自己手里那只肥白虫子的真正来历,其他都是细枝末节,不愿多生事端。

    至于这云华县城的百姓,孟昭不是圣人,没有悲天悯人的情怀,也不是县令,职责所在,只能顺其自然,最多向孟继祖那里提两嘴,但估计也起不到什么作用。

    辞别这个热血未冷的书生,孟昭和牛大力两个人朝着背离普度教众人的方向前行,没多久便打听到一家客栈的位置。zWWx.org

    这家客栈地处云华县北区靠中心的位置,地理位置还算不错,就近有各类集市以及商铺,日常生活十分便利,就是价格相比起其他县城同等规格的客栈,要贵上三成不止。

    很明显,这客栈很少做本城人的生意,能住在这里的,多是往来的行商客人,能付得起价钱,也不心疼,孟昭也在此列当中。

    泡澡,品佳酿美食,外加按部就班的武道修行,一天时间就这么过去。

    次日清晨,一大早,孟昭和牛大力吃过早餐,便一溜烟的跑出县城,往野外的深山老林当中闯。

    相比起昆南郡城外的那片荒州之地久未有人履及,人烟渺渺,充斥着粗犷蛮荒的气息,云华县的郊野就秀气许多,偶尔还能见到聚集在一起的小型村落。

    大的也不过百户人家,小村子,更是只有二十来户,只能用生存来形容。

    牛大力的那个好友元宾是个十足古怪和宅向的人,不过颇有家资,在云华县外的白瓶山上,向官府购买了大片山地,除了建造一座虫谷,一座花谷,还建造了一栋山庄,取名为涛云居,庄子不大,其内只有元宾以及照顾他日常生活的几个仆人生活。

    两人在县城内还有所收敛,到了城外之后,立马施展轻功身法,排空驭气,朝着白瓶山奔去。

    牛大力作为白瓶山涛云庄的常客,对于相关路况相当熟悉,因此没用多少时间,就到了山外。

    只是让两人有些意外的,此时通往白瓶山内的一条山道上,被一伙看起来凶神恶煞的僧兵给团团占住。

    这伙僧兵大约有十个人,头上光溜溜,穿着同样的土黄色僧袍,胸前挂着棕褐色的佛珠,手上则持着戒刀,铁棍等兵刃。

    有两人横在山道口处,极为谨慎的警戒着四周,一个往山道上看,一个往山下看,两头防备。

    还两人,百无聊赖的坐在一起窃窃私语,说着什么,其余的人,则都盘坐在略显湿寒的山道之上,将兵器放到身侧,双手合十,闭目念经,一副虔诚佛门子弟的做派。

    孟昭和牛大力两人本来因为沿着小道走,会直接被看守山道的僧兵发现,不过他们两人功力高超,迈入先天之境,因此目力也远超那不过后天境界的僧兵,在第一时间见到山道口有人把守后,连忙朝着侧边挪移,利用道边的树木遮掩身形。

    牛大力雄壮魁梧的身躯,踩在一根细若指头的枝杈上,轻若无物,有些困惑,

    “这白瓶山近乎元宾的地盘,因为他不喜外人打扰,所以早先赶走不少人,也不允许一般人上山,这些僧兵是从哪里来的?”

    僧兵与那些吃斋念佛的文僧不同,也与禅武合一的武僧不同,是寺庙专门选拔勇武僧人,授以练兵之法所成的近乎军队的群体,专职厮杀,用来卫道护佛。

    因此,要练成僧兵,花费巨大,对于底蕴要求也高,不是一般寺庙能承担的起的,最起码都是郡级城市的寺庙。

    郡级大庙,香火旺盛,田地众多,又有世家支持,才能养得起。

    而诸如烂陀寺这等武道圣地又是另一种层次了,早已经超拔于一般佛门寺庙,武更重于佛。

    孟昭今日着了一件紧身青衫,宽肩蜂腰,健硕矫健,和牛大力相隔不足三米,见状,有些忧虑道,

    “难道你没发现,这些僧兵和昨日咱们见到的那些普度教的武僧有几分相似吗?”

    孟昭不说还好,一说,牛大力立马联想到昨日惊鸿一瞥的普度教众人。

    那女子固然吸人眼球,但身旁护卫她的武僧,也不是凡俗,勇悍强壮,精气骇人,明显都修行有横练武学,气血浑厚,为武道好手。

    再借着林荫枝杈间的缝隙,看了眼山道上把守的僧兵,果见这些人和所日见到的普度教僧兵有几分相似。

    区别在于,武僧个人武力强横,风格更凸出,这些僧兵个人实力普通,但为一个整体,有锐士之风。紫衣居士的神话从童子功开始